"وبلا فصل يرد في النظم فاشيًا وضعفه اعتقد" من ذلك قوله "من الكامل":

847-

ورجا الأخيطل من سفاهة رأيه ... ما لم يكن وأب له لينالا

وقوله "من الخفيف":

848-

قلت إذا أقبلت وزهر تهادى ... كنعاج الفلا تعسفن رملا

وهو على ضعفه جائز في السعة، نص عليه الناظم؛ لما حكاه سيبويه من قول بعض العرب "مررت برجلٍ سواءٍ والعدمُ" برفع "العدم" عطفًا على الضمير المستتر في "سواء" لأنه مؤول بمشتق: أي "مستوٍ هو والعدم" وليس بينهما فصل.