ونحو: {لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا} 1، وقوله "من الوافر":

331-

رمى الحدثان نسوة آل حرب ... بمقدار سمدن له سمودا

فرد شعورهن السود بيضا ... ورد وجوههن البيض سودا

209-

وخص بالتعليق والإلغاء ما ... من قبل هب والأمر عب قد ألزما

210-

كذا تعلم ولغير الماض من ... سواهما اجعل كل ما له زكن

"وخص بالتعليق"، وهو إبطال العمل لفظا لا محلا "والإلغاء" هو إبطاله لفظا ومحلا،