ومن الأمثلة عليها ما يلي: قال تعالى {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي} [الأعراف:178].
(يهد) فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
وقال تعالى: {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ} [النساء:133]: إن: حرف شرط جازم.
ويشأ: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
يذهب: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
وقال تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمُ الْمَوْتُ} [النساء:78]: (أينما) من الأسماء الشرطية التي تجزم فعلين.
وتكونوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأينما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
ويدرك: أيضاً فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
وقال تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [الإسراء:110]: تدعوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
وقال الله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء:123].
من: اسم شرط جازم يجزم فعلين.
ويعمل: فعل مضارع مجزوم بمن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
يجز: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف حرف العلة.
وقال الله تعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} [البقرة:197]: تفعلوا: فعل مضارع مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
يعلم: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
قال الله تعالى: {وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ} [الأعراف:132]: تأتنا: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة.
وقال تعالى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة:284]: تبدوا: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
تخفوا: فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف، والمعطوف على مجزوم مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
يحاسب: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
وقال الله تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الأنعام:17]: يمسس: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
وقال الله تعالى: {إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا} [الكهف:39]: (ترن) تر: فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والنون نون الوقاية، والياء حذفت تسهيلاً أو تخفيفاً.
وقال تعالى: {وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ} [آل عمران:115]: يفعلوا: فعل مضارع مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
فلن يكفروه: الفاء واقعة في جواب الشرط، ولن: حرف نفي ونصب، ويكفروا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
وقال الله تعالى: {إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} [يوسف:77]: يسرق: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
وقال تعالى: {وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ} [النساء:74]: يقاتل: فعل مضارع مجزوم بمن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
فيقتل: الفاء عاطفة، ويقتل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
أو يغلب: فعل مضارع معطوف على مجزوم فهو مجزوم.
وقال تعالى: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ} [النساء:78].
تصب: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.
ومن الأمثلة على الجوازم أيضاً: قال التلميذ لشيخه: كيفما تجلس أجلس.
وقال تعالى: {إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} [النساء:135].
وقال الله تعالى: {إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ} [التوبة:50].
وقال الله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه} [الزلزلة:7].
ويقال: أينما تنزل أنزل: وتنزل: فعل مضارع مجزوم بأينما وعلامة جزمه السكون.
وأنزل: فعل مضارع مجزوم.
ويقال: كيفما تكن يكن قرينك: تكن: فعل مضارع مجزوم بكيفما وعلامة جزمه السكون.
يكن: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
ويقال: كيفما تجلس أجلس: تجلس: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
أجلس: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
ويقال: أي امرئ يخدم أمته يخدم: يخدم: فعل مضارع مجزوم أيضاً بأداة الشرط (أي) وعلامة جزمه السكون.
وقال الله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه} [الزلزلة:7]: يعمل: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون.