الشفاعة: «فيفتح عليّ من محامده بما لا أحسنه الآن» (?)، وتلك المحامد هي تفي بأسمائه وصفاته.

ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: «لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك» (?)، وأما قوله - صلى الله عليه وسلم -: «إن للَّه تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة» (?)، فالكلام جملة واحدة. وقوله: «من أحصاها دخل الجنة» صفة لا خبر مستقبل. والمعنى له أسماء متعددة من شأنها أن من أحصاها دخل الجنة. وهذا لا ينفي أن يكون له أسماء غيرها. وهذا كما تقول: لفلان مائة مملوك قد أعدهم للجهاد، فلا ينفي هذا أن يكون له مماليك سواهم معدون لغير الجهاد، وهذا لا خلاف بين العلماء فيه (?).