قوله: " حتى يتوضأ " معناه: حتى يتطهر بماء أو تراب، وإنما اقتصر

- عليه السلام- على الوضوء، لكونه الأصل، أو لكونه الغالب،

وكلمة " حتى " هاهنا لانتهاء الغاية، والمعنى: عدم قبول الصلاة مُغي

بالتوضؤ. وحديث أبي هريرة هذا أخرجه البخاري ومسلم والترمذي.

50- ص- حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن

عقيل، عن محمد ابن الحنفية، عن علي- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مفتاح الصلاة الطهُورُ، وتحريمُها التكْبيرُ، وتحليلُها التسْليمُ " (?)

ش- ابن عقيل هو: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب

أبو محمد الهاشمي المدني، وأمه زينب الصغرى بنت عليّ بن أبي طالب

- كرّم الله وجهه (?) - سمع عبد الله بن عمر بن الخطاب، وجابر بن

عبد الله، وأنس بن مالك، والرُّبيع بنت مُعوذ، ومحمد ابن الحنفية،

والزهري، وغيرهم. روى عنه: سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري،

وشريك، ومحمد بن عجلان، وجماعة آخرون. وقال الحاكم: كان

أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم يحتجان بحديثه، ولكن ليس بالمتين

عندهم. وقال محمد بن سعد: كان منكر الحديث، لا يحتج بحديثه،