قوله: "تأثره " أي: يَرْويه ويحكيه عن رسول الله من أثر يأثر، من

باب نصر ينصر من الأثر وهو الخبر، وخبر مأثور، أي: منقول ينقله

خلف عن سلفٍ. والحديث: أخرجه مسلم، والترمذي مختصراً

532- ص- نا هارون بن عباد الأزدي: نا وكيع /، عن المَسْعودي، عن عليّ بن الأقمر، عن أبي الأحْوص، عن عبد الله بن مَسْعود قال: حَافظُوا

على هؤلاء الصلواتِ الخمسِ حيثُ يُنادَى بِهن، فمنهن من سُنَنِ الهُدًى،

وأن الله عَزًّ وجل شَرعً لنبيِّه- عليه السلام- سُنَنَ الهُدَى، ولقد رأيتُنَا وما

يتخلفُ عنها إلا مُنافق بين النفاقِ، ولقد رأيتُنَا وإن الرجلَ يُهادَى بين

الرجلين حتى يُقامَ في الصف، وما منكم من أحد إلا وله مسجد في بَيْته،

ولو صلًّيتُم في بيوتِكُم وتركتم مساجدَكم، تركتُمَ سُنَّةَ نبيكُم، ولو تركَتم

سُنَّةَ نبيكُم لكفرتُم (1) .

ش- هارون بن عباد الأزدي. روى عن: وكيع، ومروان بن معاوية.

روى عنه: أبو داود (2) .

وعليّ بن الأحمر: ابن عمرو بن الحارث بن معاوية الهمداني الوداعي

الكوفي، أخو كلثوم بن الأحمر. سمع: أبا صحيفة الروائي، وعكرمة

مولى ابن عباس، وأبا الأحَوص، وغيرهم. روى عنه: منصور بن المعتمر، ومسْعر، والثوري، والأعمش، وغيرهم. قال ابن معين:

ثقة حجة. قَال أبو حاتم: صدوق، ثقة. روى له الجماعة (3) .

وأبو الأحوص: عوف بن مالك الجُشمي.

قوله: " على هؤلاء " أصلُه: أولاء- بالمد والقصر- وهو للجمع سواء

ــــــــــــ

(1) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: صلاة الجماعة من سنن الهدى

(257 / 654) ، النسائي: كتاب الإمامة، باب: المحافظة على الصلوات حيث

ينادى بهن (2 / 108) ، ابن ماجه: كتاب المساجد والجماعات، باب: المشي

إلى الصلاة (777) .

(2) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (30 / 6519) .

(3) المصدر السابق (0 2 / 26 0 4) .