روى عنه: شعبة. روى له: أبو داود، والنسائي، وقال في " الكمال ":
أبو جعفر: محمد بن مهران بن مسلم الكوفي مؤذن مَسجد العُريان (?) .
ومسلم بن المثنى أبو المثنى المؤذن القرشي الكوفي، وقيل: اسمُه:
مهران. سمع: ابن عُمر. روى عنه: ابن ابنه: أبو جَعفر هذا،
وإسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة وغيرهم. قال أبو زرعة:
ثقة. روى له: أبو داود، والنسائي (?) .
قوله: " على عهد رسول الله " أي: في زمانه وأيامه. قال أبو زرعة:
لا أعرف أبا جعفر إلا في هذا الحديث، وقال البَزّار: لم يَروِ هذا أحدٌ
من غير هذه الطريق.
493- صِ- نا محمد بن يحيى بن فارس: نا أبو عامر- يعني:
عبد الملك بن عمرو-: نا شعبة، عن أبي جَعفر مؤذن مَسجد العُريان. قال:
سمعت أبا المثنى مؤذن مسجد الأكبر يقول: سمعتُ ابن عُمر. وساق
الحديث (?) .
ش- عبد الملك بن عمرو: العقدي البَصري.
فوله: " مسجد العُريان " مسجد مشهور بالكوفة. و " مَسجد الأكبر "
هو الجامع الكبير بالكوفة، ومعنى مسجد الأكبر: مسجد الجامع الأكبر.
فإن قلت: الجامعُ صفة للمسجد، ولا يجوز إضافة الموصوف إلى
صفته. قلت: هذا مؤول، تأويله أنه محمول على حذف موصوف
المضاف إليه، تقديره: مَسجد الوقت الجامع؛ فالمسجد مضاف إلى
الوقت، وهو موصوف بالجامع، ومنه قوله تعالى: (ذَلكَ دينُ
القيِّمَةِ) (?) فإن الدين يوصف بالقيم نحو قوده تعالى: (دينا قممًا) (?)
فوجب تأويله بحذف موصوف المضاف إليه تقديره: دين الملَة الَقيمة أي: