الذي روى عنه داود بن حصين، فيحتمل أن عبد الحق لما رأى ذلك وما

أسلفناه، ورأى حديثه مخالفا لحديث غيره من الثقات، توهمه المجهول لا

الموثق، والله أعلم، ولما أخرجه أبو نعيم من حديث الربيع بن بدر عن ابن

جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تمضمضوا واستنشقوا،

والأذنان من الرأس " (?) قال: هذا غريب من حديث ابن جريج في

المضمضة والاستنشاق، لا أعلم رواه عنه إلا الربيع. حدّثنا أبو بكر بن أبي

شيبة، نا زيد بن الحباب وداود بن عبد الله، نا مالك بن أنس عن ابن شهاب

عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من توضأ

فليستنثر، ومن استجمر فليَوتر " (?) هذا حديث اتفقا على تخريجه وفي الباب

من الفقه أن الاستنشاق في الوضوء غير واجب، ولو كان فرضًا لكان على

الصائم كما هو على المفطر، وهذه مسألة اختلف فيها؛ فكان عطاء والزهري

وابن أبي ليلى وحماد وإسحاق يقولون: يعيد إذا تركها في الوضوء، وقال

الحسن وعطاء آخر قولته والزهري والحكم وقتادة وربيعة ويحيى الأنصاري

ومالك والأوزاعي والليث بن سعد والشّافعي: لا يعيد، وقال أحمد: يعيد في