الصلاة وفي آخرها فإن كان في وسط الصلاة ينهض حين يقرع من تشهده،

وإن كان في آخرها دعا بعد تشهده بما شاء الله أن يدعو ثم يسلم " (?) .

ومن حديث أبي عبيدة عن أبيه من عند الترمذي، وقال حسن: " أن

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان في الركعتين الأولتين كأنه على الرضف قال: قلنا حتى يقوم

قال: حتى يقوم " (?) ، وعده أيضًا عن عبد الله قال عليه السلام: " من السنة

أن يخفي التشهد " (?) ، وقال حسن غريب. وخرج الحاكم في المستدرك من

حديث ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال:

" من السنة أن يخفي التشهد "، وقال: صحيح على شرط مسلم، وخرجه ابن

خزيمة في صحيحه وزاد، وعن عائشة قالت: " نزلت هذه الآية في التشهد:

(ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها) " (?) .

وفي النسائي من/الجامع وأبو على الطوسي في الأحكام حديث أيمن غير

محفوظ، وقال الشيرازي في المذهب: وذكر التسمية غير صحيح عند

أصحاب الحديث وكذا قاله البغوي في شرح السنة، وقال القاسم بن عساكر:

رأيت بخط النسائي لا نعلم أحدًا تابع أيمن على هذا الحديث، وخالفه الليث بن

سعد وأيمن عندنا لا بأس به، والحديث خطأ، وقال أبو الحسن الدارقطني:

أيمن خالف الناس لو لم يكن إلا حديث التشهد، وقال أبو الوليد الباجي في

كتاب الجرح والتعديل: عمره غير يحيى لحديثه عن أبي الزبير في التشهد، ولما

ذكره الإشبيلي لم يعبه إلّا بتدليس أبي الزبير ولكونه لم يبيّن سماعه من جابر

فيه، وقال الشَّافعي: وقد روى عن ابن مسعود وجابر أبي موسى عن النبي