لم يذكر سيبويه في كرب إلا تجرد خبرها من أن وزعم المصنف أن الأصح خلافه وهو أنها مثل كاد فيكون الكثير تجريد خبرها من أن ويقل اقترانه بها فمن تجريده قوله:

91 - كرب القلب من جواه يذوب ... حين قال الوشاة: هند غضوب

وسمع من اقترانه بها قوله:

92 - سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما ... وقد كربت أعناقها أن تقطعا