وفي لدني لدني قل وفي ... قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي (?)

أشار بهذا إلى أن الفصيح في لدني إثبات النون كقوله تعالى: {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً} ويقل حذفها كقراءة من قرأ من لدني بالتخفيف.

والكثير في قد وقط ثبوت النون نحو قدني وقطني ويقل الحذف نحو قدي وقطي أي حسبي وقد اجتمع الحذف والإثبات في قوله:

21 - قدني من نصر الخبيبين قدي ... ليس الإمام بالشحيح الملحد