555 - يا حار لا أرمين منكم بداهية ... لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك

وليس كل منادى يقبل الترخيم.

فلما أخذ في بيان ما لا يجوز ترخيمه ومالا يجوز ترخيمه قال:

609 - وجوزنه مطلقا في كل ما ... أنث بالها والذي قد رخما

610 - بحذفها وفره بعد واحظلا ... ترخيم ما بعد هذه الها قد خلا

611 - إلا الرباعي فما فوق العلم ... دون إضافة وإسناد متم

لا يجوز ترخيم المنادى إلا إذا كان مفردا معرفة وهو مؤنث بالها، أو علم. أما المؤنث بالهاء فيجوز ترخيمه مطلقا أي: سواء كان علما أو غير علم، وسواء كان على أربعة أحرف فصاعدا، أو أقل، قال الراجز: [من الرجز]

556 - جاري لا تستنكري عذيري ... سيري وإشفاقي على بعيري

أراد: يا جارية، وقالوا: (يا شا ادجني) أي: يا شاة أقيمي، وقوله:

................................... والذي قد رخما

بحذفها وفره بعد ....................................

أي لا تنقص منه بعد حذف الهاء شيئا، وإنما ذكره ليعلم أن قوله بعد:

ومع الآخر احلف الذي تلا ..........................

مقصور الحكم على العلم الخالي من هاء التأنيث وأن نحو: (عقنباة) لو رخمته لم تحذف منه مع الهاء لأن هاء التأنيث في حكم الانفصال فلا يستتبع حذفها حذف ما

طور بواسطة نورين ميديا © 2015