المصادر المعتمدة في التحقيق
(أ)
- "إحياء علوم الدين" للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة (505 هـ) ومعه "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار" للحافظ العراقي أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين المتوفى سنة (806 هـ) المكتبة التجارية الكبرى.
- "أدب الكاتب" لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكوفي المروزي الدينوري (213 - 276 هـ) الطبعة الثالثة في 1377 هـ 1958 م.
- أساس البلاغة للإمام جار الله أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة (538 هـ) الطبعة الأولى الجديدة بطريقة (الفوتوأفست) سنة 1372 هـ 1953 م.
- "الأسماء والصفات" للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفى سنة (458 هـ) طبع دار إحياء التراث العربي بيروت.
- "اشتقاق أسماء الله الحسنى" للزجاجي أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق المتوفى سنة 377 هـ مخطوطة عارف حكمت.
- "الإصابة في تمييز أسماء الصحابة" للإمام شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني المعروف بابن حجر (773 - 852 هـ) تحقيق الدكتور طه محمد الزيني، الطبعة الأولى، الناشر مكتبة الكليات الأزهرية:
- "إصلاح المنطق" لابن السكيت، يعقوب بن إسحق المتوفى سنة (244 هـ) طبع بدار المعارف 1375 هـ- 1956 م.
- "الأصمعيات" اختيار أبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي (122 - 216 هـ) طبع دار المعارف سنة 1964 م.
- "الأضداد" لابن السكيت ضمن ثلاثة كتب في الأضداد، (للأصمعي، وللسجستاني ... ) نشرها الدكتور أوغست هفنر بيروت، دار الكتب العلمية.