(رأى ابن هشام في أنعم، وفي نسب طيئ) :

(يَغُوثُ وَعَبَدَتُهُ) :

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَأَنْعُمُ مِنْ طيِّئ، وَأَهْلُ جُرَشَ [1] مِنْ مَذْحِجَ اتَّخَذُوا يَغُوثَ بِجُرَشَ [2] .

(رَأْيُ ابْنِ هِشَامٍ فِي أَنْعُمَ، وَفِي نَسَبِ طيِّئ) :

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ: أَنْعُمُ. وطيِّئ ابْنُ أُدَدَ بْنِ مَالِكٍ، وَمَالِكٌ:

مَذْحِجُ بْنُ أُدَدَ، وَيُقَالُ: طيِّئ ابْن أُدَدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ.

(يَعُوقُ وَعَبَدَتُهُ) :

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخَيْوَانُ [3] بَطْنٌ مِنْ هَمْدَانَ، اتَّخَذُوا يَعُوقَ بِأَرْضِ هَمْدَانَ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ [4] .

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَقَالَ [5] مَالِكُ بْنُ نَمَطٍ الْهَمْدَانِيُّ [6] :