المغيرة بن زياد، وُهَيْب:

1075- المغيرة بن زياد 1: "4"

الإِمَامُ, العَالِمُ, مُحَدِّثُ الجَزِيْرَةِ, أَبُو هَاشِمٍ المَوْصِلِيُّ.

رَأَى أَنَسَ بنَ مَالِكٍ -فِيْمَا قِيْلَ. وَحَدَّثَ عَنْ: عِكْرِمَةَ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعٍ العُمَرِيِّ، وَعُبَادَةَ بنِ نُسَيٍّ.

وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَالمُعَافَى بنُ عِمْرَانَ، وَوَكِيْعٌ، وَالخُرَيْبِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَعُمَرُ بنُ أَيُّوْبَ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: صَالِحُ الحَدِيْثِ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ. وَقَالَ أَحْمَدُ: ضَعِيْفٌ كُلُّ حَدِيْثٍ رَفَعَهُ مُنْكَرٌ.

وَرَوَى عَبَّاسٌ، وَأَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ عَنْ يَحْيَى: ثِقَةٌ.

وَأَمَّا الحَاكِمُ فَزَلِقَ، وَقَالَ: لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي تَرْكِه.

قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ ومائة.

1076- وهيب 2:

ابن الورد, أَخُو عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ الوَرْدِ, العَابِدُ الرَّبَّانِيُّ, أَبُو أُمَيَّةَ. وَيُقَالُ: أَبُو عُثْمَانَ المَكِّيُّ, مَوْلَى بَنِي مَخْزُوْمٍ. وَيُقَالُ: اسْمُهُ عَبْدُ الوَهَّابِ.

لَهُ عَنْ تَابِعِيٍّ لَقِيَ عَائِشَةَ. وَعَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، وعمر بن محمد بن المنكدر.

وَعَنْهُ: بِشْرُ بنُ مَنْصُوْرٍ السُّلَمِيُّ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَإِدْرِيْسُ بنُ مُحَمَّدٍ الرُّوْذِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ ابْنُ إِدْرِيْسَ: مَا رَأَيتُ أَعَبْدَ مِنْهُ.، وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ: قِيْلَ لِوُهَيْبٍ: يَجِدُ طَعْمَ العِبَادَةِ مَنْ يَعْصِي? قَالَ:، وَلاَ مَنْ يَهُمُّ بِالمَعْصِيَةِ.

وَعَنِ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قُوْمُوا إِلَى الطَّبِيْبِ يَعْنِي، وُهَيْباً، وَقِيْلَ: إِنَّهُ حَلَفَ أَنْ لاَ يَضْحَكَ حَتَّى تُعْلِمَهُ المَلاَئِكَةُ بِمَنْزِلتِهِ إِذَا احْتُضِرَ.

قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

قِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ، وخمسين، ومئة.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015