عُمَرَ بنِ أَبِي رَبِيْعَةَ:

هَيْهَاتَ مِنْ أَمَةِ الوَهَّابِ مَنْزِلُنَا

إِذَا حَلَلْنَا بِسَيْفِ البَحْرِ مِنْ عدن

واحتل أهلك أجياد فَلَيْسَ لَنَا

إِلاَّ التَّذَكُّرُ أَوْ حَظٌّ مِنَ الحزن /6 /415

المسترشد:

وَإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ

فَمِنَ العجز أن تكون جبانا /14 /389

ابن الرومي:

وا رحمتا لمنا دميه تحملوا

ألم العيون للذة الآذان /11 /459

عمرو بن الجموح:

وَاللهِ لَوْ كُنْتَ إِلَهاً لَمْ تَكُنْ

أَنْتَ وكلب وسط بئر في قرن /3 /157

جحظة، أبو الحسن، أحمد ... :

وَرَقَّ الجَوُّ حَتَّى قِيْلَ: هَذَا

عِتَابٌ بَيْنَ جحظة والزمان /11 /459

الزمخشري:

وقائلة ما هذه الدر التي

تساقطها عيناك سمطين سمطين /15 /18

البحتري:

وَلَقَدْ بَرَرْتَ الطَّالِبيَّةَ بَعْدَ مَا

دَفُّوا زَمَاناً بعدها وزمانا /9 /450

مسعر:

ومشيد دار اليسكن داره

سكن القبر وداره لم تسكن /6 /580

...........:

وَمِنْ عُقُودِ السُّنَّة الإِيْمَانُ

بِكُلِّ مَا جَاءَ به القرآن /13 /320

أبو علاء المعري:

لاَ تَجْلِسَنْ حُرَّة موفَّقَةٌ

مَعَ ابْنِ زَوْجٍ لها ولا ختن /13 /296