عبد الرحمن بن حسان بن ثابت:

ثُمَّ خَاصَرْتُهَا إِلَى القُبَّةِ الخَضْرَا

ءِ تَمْشِي في مرمر مسنون /5 /414

الشبلي:

رُبَّ وَرْقَاءَ هَتُوفٍ فِي الضُّحَى

ذَاتِ شَجْوٍ صَدَحَتْ فِي فَنَنِ

فَبُكَائِي رُبَّمَا أَرَّقَهَا

وَبُكَاهَا ربما أرقني /14 /154

الخطيم:

سِيْرِي نَجَاءً وَقَاكِ اللهُ مِنْ عَطَبٍ

حَتَّى تُلاَقِي بَعْدَ البَيْتِ سُفْيَانَا

شَيْخُ الأَنَامِ وَمَنْ حَلَّتْ مَنَاقِبُهُ

لاَقَى الرِّجَالَ وَحَازَ العِلْمَ أَزْمَانَا /7 /426

ابن رواحة:

شَهِدْتُ بِأَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ

وَأَنَّ النَّارَ مثوى الكافرينا

وَأَنَّ العَرْشَ فَوْقَ المَاءِ طَافٍ

وَفَوْقَ العَرْشِ رَبُّ العَالَمِيْنَا

وَتَحْمِلُهُ مَلاَئِكَةٌ كِرَامٌ

مَلاَئِكَةُ الإِلَهِ مقربينا /2 /91

/3 /149

أبو نواس:

صَلَّى الإِلَهُ عَلَى لُوْطٍ وَشِيْعتِهِ

أَبَا عُبَيْدَةَ قُلْ بِاللهِ آمِيْنَا

فَأَنْتَ عِنْدِي بِلاَ شَكٍّ بقيتهم

منذ احتلمت وقد جاوزت سبعينا /8 /152

المستعين بالله، سليمان بن الحكم:

عَجَباً يَهَابُ اللَّيْثُ حَدَّ سِنَانَي

وَأَهَابُ لَحْظَ فواتر الأجفان

وَأُقَارِعُ الأَهْوَالَ لاَ مُتَهَيِّباً

مِنْهَا سِوَى الإِعْرَاضِ والهجران /12 /555

عبيد الله بن يحيى بن خاقان:

عَلِيْلٌ مِنْ مَكَانَيْنِ

مِنَ الأَسْقَامِ وَالدَّيْنِ

وَفِي هذين لي شغل

وحسبي شغل هذين /10 /220