الحاجري:

حَيَّا وَسَقَى الحِمَى سَحَابٌ هَامِي

مَا كَانَ ألذ عامه من عام

يا علوة وما ذكرت أيامكم

إلا وتظلمت على الأيام /16 /250

صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ المُطَّلِبِ:

خَالَجْتُ آبَادَ الدُّهُوْرِ عَلَيْهِمُ

وَأَسْمَاءُ لَمْ تَشْعُرْ بِذَلِكَ أَيِّمُ

فَلَو كَانَ زَبْرٌ مُشْرِكاً لَعَذَرْتُهُ

وَلَكِنَّهُ -قَدْ يَزْعُمُ الناس- مسلم /5 /252

..........:

زعمت أن الدين لا يتقضى

فَاقْتَضِ بِالدَّيْنِ أَبَا مُجْرِمِ

وَاشْرَبْ بِكَأْسٍ كُنْتَ تسقي بها

أمر في الحلق من العلقم /6 /326

ابْن فَارس:

سَقَى هَمَذَانَ الغَيْثُ لَسْتُ بِقَائِلٍ

سوى ذا وفي الأحشاء نار تضرم /12 /540

صالح:

سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت

ما حل في أكناف عاد وجرهم

ومن كان أقوى منك عزا مفخرا

وأقيد للجيش اللهام العرموم /6 /235

هلال بن العلاء:

سَيَبْلَى لِسَانٌ كَانَ يُعْرِبُ لَفْظَهُ

فَيَا لَيْتَهُ من وقفة العرض يسلم /10 /391

ابن مبارك:

صموت إذا ما الصمت زين أهله

وفتقا أبكار الكلام المختم /7 /202

يزيد بن مفرغ الحميري:

العبد يقرع بالعصا

والحر تكفيه الملامه /4 /494

زيد بن عمرو:

عذب بماء عاذ به إبراهيم

مستقبل القلب وهو قائم /1 /182