...........:

وبلال عبد الله خير بلال

.............. /3 /212

...........:

وَجَعَلْتَ وَصْلِي الرَّاءَ لَمْ تَلْفِظْ بِهِ

وَقَطَعْتَنِي حتى كأنك واصل /6 /175

أبو رجاء العطاردي:

وَخَرَّ عَلَى الأَلاَءةِ لَمْ يُوَسَّدْ

كَأَنَّ جَبِيْنَهُ سيف صقيل /5 /144

ابن حزم:

وَذِي عَذَلٍ فِيْمَنْ سَبَانِي حُسْنُهُ

يُطِيْلُ مَلاَمِي في الهوى ويقول /13 /384

ابن كناسة:

وَسَمَّيْتُهُ يَحْيَى لِيَحْيَا وَلَمْ يَكُنْ

إِلَى قَدَرِ الرحمن فيه سبيل

تَفَاءلْتُ لَوْ يُغنِي التَّفَاؤُلُ بِاسْمِهِ

وَمَا خِلْتُ فالا قبل ذات يفيل /8 /190

أبو طاهر السلفي:

وَصَالِحٌ الرِّضَى وَأَخُوْهُ مِنْهُم

كَذَاكَ الدَّارِمِيُّ أَخُو المَعَالِي

وَصَالِحٌ المُلَقَّبُ وَابْن عَمْرٍو

دِمَشْقِيٌّ حَلِيْمٌ ذو احتمال

ونجل جرير تُوُفِّيَ وَتُرْبِي

مَنَاقِبُه عَلَى عددِ الرِّمَالِ

كَذَا ابن حزيمة السلمي ثم ابن

مندة مقتدى مدن الجبال /15 /283

/15 /285

أبو طاهر السلفي:

وَعُثْمَانَ الرَّضِيِّ أَخِيْهِ أَيْضاً

وَكَالطُّوْسِيِّ رُكنِ الابتهَالِ

وَكَالنَّسَوِيّ أَعْنِيْه زُهَيْراً

وَيُعْرَفُ بِابْنِ حَرْبٍ فِي المجال /15 /283

أبو أسامة:

وَفَتَىً خَلاَ مِنْ مَالِهِ

وَمِنَ المُرُوءةِ غَيْرُ خَالِ

أَعْطَاكَ قَبْلَ سُؤَالِهِ

وَكَفَاكَ مَكْرُوهَ السُّؤَالِ /7 /384