ابن مجبر:

أَترَاهُ يَتْرُكُ العَذَلا

وَعَلَيْهِ شَبَّ وَاكتهلاَ

كَلِفٌ بِالغِيْدِ مَا عَلِقَتْ

نَفْسُهُ السُّلْوَانَ مُذ عَقَلا /15 /378

مَالِكُ بنُ أَعْيَنَ:

إِذَا طَلَبَ النَّاسُ عِلْمَ القرآن

كانت قريش عليه عيالا /5 /237

حسان بن ثابت:

إِذَا مَا ابْنُ عَبَّاسٍ بَدَا لَكَ وَجْهُهُ

رأيت له في كل أحواله فَضْلاَ

إِذَا قَالَ لَمْ يَتْرُكْ مَقَالاً لِقَائِلٍ

بمنتظمات لا ترى بينها فصلا /4 /391

أبو سفيان:

أَرِقْتُ فَبَاتَ لَيْلِي لاَ يَزُوْلُ

وَلَيْلُ أَخِي المُصِيْبَةِ فِيْهِ طُوْلُ

وَأَسْعَدَنِي البُكَاءُ وَذَاكَ فِيْمَا

أصيب المسلمون به قليل /3 /129

المعز لدين الله، أبو تميم،....

أَطلع الحَسَن مِنْ جَبِينك شمساً

فَوْقَ وَرد من وجنتيك أطلا /11 /430

قيس بن الملوح:

أظن هواها تاركي مضلة

مِنَ الأَرْضِ لاَ مَالٌ لَدَيَّ وَلاَ أَهْلُ

وَلاَ أَحَدٌ أَقْضِي إِلَيْهِ وَصِيَّتِي

وَلاَ وَارِثٌ إلا المطية والرحل /4 /511

حسان بن ثابت:

أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ

حَوَارِيُّهُ وَالقَوْلُ بِالفِعْلِ يُعْدَلُ

أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيْقِهِ

يُوَالِي ولي الحق والحق أعدل /3 /42

عبد المؤمن:

أَقيمُوا إِلَى العليَاءِ هُوْجَ الرَّوَاحِلِ

وَقُودُوا إِلَى الهجاء جُرْدَ الصَّوَاهلِ

وَقُومُوا لِنَصْرِ الدِّيْنِ قَوْمَةَ ثَائِرٍ

وشدوا على الأعداء شدة صائل /15 /141