حرف الثاء

القاضي، أحمد بن إسحاق.....:

قُلْ لِهَذَا الوَزِيْرِ قَوْلَ مُحِقٍّ

بَثَّهُ النَّصْحُ أيما إثبات

قد تقلدتها ثلاثا

وطلاق البنات عند الثلاث /1 /293

عمر بن عبد العزيز:

مَنْ كَانَ حِيْنَ تُصِيْبُ الشَّمْسُ جَبْهَتَهُ

أَوِ الغُبَارُ يَخَافُ الشَّيْنَ وَالشَّعَثَا

وَيَأْلَفُ الظِّلَّ كَيْ تَبْقَى بَشَاشَتُهُ

فَسَوْفَ يَسْكُنُ يَوْماً رَاغِماً جَدَثَا /5 /460

حرف الجيم

محمد بن داود الظاهري:

انْظُرْ إِلَى السِّحْرِ يَجْرِي فِي لَوَاحِظِهِ

وَانْظُرْ إِلَى دَعَجٍ فِي طَرْفِهِ السَّاجِي

وَانْظُرْ إِلَى شَعَرَاتٍ فَوْقَ عَارِضِهِ

كَأَنَّهُنَّ نِمَالٌ دَبَّ فِي عاج /10 /278

محمد بن هاشم بن وعكة:

البَدْرُ مُنْتَقِبٌ بِغَيْمٍ أَبْيَض

هُوَ فِيْهِ بَيْنَ تخفر وتبرج /12 /373

الربيع بن سليمان:

صبراً جَمِيْلاً مَا أَسرعَ الفَرَجَا

مَنْ صَدَقَ اللهَ فِي الأُمُورِ نَجَا

مَنْ خَشِيَ اللهَ لَمْ يَنَلْهُ أَذَىً

وَمَنْ رَجَا اللهَ كَانَ حيث رجا /10 /191

ورقة بن نوفل:

لججت وكنت في الذكرى لجوجا

لهم طالما بعث النشيجا /1 /197