إسماعيل بن عباد:

قَالُوا: مَضَى الشَّيْخُ أَبُو أَحْمَدٍ

وَقَدْ رَثَوْهُ بضروب الندب

فقلت: ماذا فَقْدَ شَيْخٍ مَضَى

لَكِنَّهُ فَقْدُ فُنُوْنِ الأَدَبْ /12 /391

مرحب اليهودي:

قد علمت خيبر أني مرحب

شاكي السلاح بطل مجرب

إذا الليوث أقبلت تلهب

وأحجمت عن صولة المغلب /2 /46

/و2 /و50

ابن ماكولا:

قَوِّضْ خِيَامَكَ عَنْ دَارٍ أُهِنْتَ بِهَا

وَجَانِبِ الذل إن الذل مجتنب /14 /76

السنجاري، أبو السعادات،....:

كَادَتْ تَطِيْرُ وَقَدْ طِرْنَا بِهَا طَرَباً

لَوْلاَ الشباك التي صيغت من الحبب /16 /226

الحلاج:

كَتَبْتُ وَلَمْ أَكْتُبْ إِلَيْكَ وَإِنَّمَا

كَتَبْتُ إِلَى روحي بغير كتاب /11 /215

الوزير جمال الدين بن شيث:

كن مع الدهر كيف قلبك الدهر

بِقَلْبٍ رَاضٍ وَصَدْرٍ رَحِيبِ

وَتَيَقَّنْ أَنَّ اللَّيَالِي ستأتي

كل يوم وليلة بعجيب /16 /226

يوسف بن الحسين:

كَيْفَ السَّبِيْلُ إِلَى مَرْضَاةِ مَنْ غَضِبَا

مِنْ غير جرم ولم أعرف له سببا /11 /154

يحيى بن زين بن علي:

لكل قتيل معشر يطلبونه

وليس لزيد بالعراقيين طالب /6 /120

عَلِيُّ بنُ بسَّامٍ:

للهِ دَرُّكَ مِنْ مَلْكٍ بِمَضْيَعَةِ

نَاهِيْكَ فِي العَقْلِ وَالآدَابِ وَالحَسَبِ

مَا فِيْهِ لَوْلاَ وَلاَ لَيْتٌ فَتُنْقِصُهُ

وَإِنَّمَا أَدْرَكَتْهُ حرفة الأدب /11 /29