كان إمام الشافعية في زمانه، قدم من طبرستان إلى نيسابور وافداً على إمام الحرمين، فصحبه مدة وبرع في الفقه والأصول وصار من أكبر أصحابه، وخرج إلى بيهق ودرَّس بها مدة، ثم قدم بغداد وولي تدريس النّظامية سنة 493 واستمر مدرساً بها رفيعَ الشأن إلى وفاته. وصنّف "أحكام القرآن" و"شفاء المسترشدين في مباحث المجتهدين"، و"نقض مفردات أحمد" وله كتابان في أصول الفقه. وقد روى الحديث عن إمام الحرمين وغيره وعنه السِّلَفي. وكان حسن الوجه، وكان ثاني الغزالي. قال عبد الغافر: بل أملح وأبين في العبارة والتقرير وإن كان الغزالي أحدٌ وأشرع بياناً. ذكره السبكي.
3192 - الشيخ الإمام العلامة نجم العلماء علي بن محمد بن علي الرَّامُشِي البخاري الحنفي، الشَّهير بحَميد الدين الضّرير (?)، المتوفى بها في ثاني ذي القعدة سنة ست وستين وستمائة.
وكان إمامًا من أئمة المذهب، له على "الهداية" تعليقة سمَّاها بـ "الفوائد". قال حافظ الدين ابن البزّاز -فيما كتبه إجازة-: يروي عن حافظ الدين النَّسفي كتاب "الهداية" عن العلاّمة حميد الدين الضَّرير الذي كان يحفظ أربعمائة مجلدة من أصول الأصحاب وهو عن العلامة محمد بن عبد الستار الكردري وهو عن صاحب "الهداية"، ولما مات صَلَّى عليه الإمام حافظ الدين بوصية منه. وكان الجمع الذي صَلَّى عليه يُقارب خمسين ألفًا. ذكره تقي الدين.
3195 - الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن فارس الخيَّاط المقرئ (?)، مصنف كتاب "الجامع في [القراءات] العشر" و"الإيجاز في الإحدى عشر".