صفات الله أنها تؤدي إلى شيء واحد وليس لها معان متميزة وإليه ذهب الهذيل العلاّف. كذا في "تاريخ الحكماء".
وفي " [تاريخ] مختصر الدول" هو أول من نفى الصفات عن ذات الله تعالى وله كتاب في بطلان المعاد الروحاني فضلاً عن الجسماني وفي "العيون" له كتاب "فيما بعد الطبيعة" كتاب "الميامير". انتهى.
271 - أبي اللحم الغِفَاري (?)، من قدماء الصحابة وأكابرهم، لُقِّب به لأنه كان يأبى من أكل اللحم وقيل: لأنه كان لم يأكل لحم القربان المذبوح على النصب في الجاهلية. شهد غزوة حنين واختلف في اسمه ولا خلاف في أنه من قبيلة غِفَار. من "الاستيعاب".
272 - السلطان آتْسِزْ بن قطب الدين محمد خوارزم شاه الثاني (?)، من هذه الدولة، المتوفى في جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، عن إحدى وستين سنة.
تسلطن بعد أبيه وكان حسن السيرة، كافاً عن أموال رعيته، منصفاً لهم، محبوباً إليهم، أصابه فالج ومات منه وهو يقول: {ما أغنى عني ماليه} إلى آخر الآية (?)، ثم ملك ابنه أرسلان شاه وكانت مدته خمسين سنة وله مع سنجر السلجوقي وقائع وحروب يطول ذكرها (?).
273 - أثافروديطس (?) الحكيم (?)، من فلاسفة الروم، له "كتاب في الآثار العلوية" وهو تفسير مقالة قوس قزح لأرسطو نقله ثابت بن قره. كذا في "تاريخ الحكماء".
274 - أجمد- بالجيم- ابن عجيان الهمداني (?)، صحابي وفد على النبي -عليه السلام- وشهد فتح مصر.
قال ابن يونس: لا أعلم له رواية وخطبته معروفة. ذكره السيوطي في "حسن المحاضرة".
* * *