قرأ المعاني والحديث على ابن العديم وابن عشار وابن حبيب وابن المرحِّل، ثم رحل وسمع بدمشق من المحبّ وابن راجح وبالقاهرة عن ابن المُلَقّن والبُلقيني والزين العراقي وتخرَّج به، فعاد إلى حلب وصار شيخ البلد.
أخذ عنه ابن خطيب الناصرية وخرَّج له عمر بن فهد "معجماً".
وصنَّف كتباً منها: "شرح البخاري" و "شرح الشفا" و "تعليقة على سيرة ابن سيد الناس" و "نهاية السول في رواية الستة الأصول" و "شرح سنن ابن ماجه" و "الذيل على ميزان الاعتدال" وغير ذلك. ذكره صاحب "المنهل" وسيأتي ولده أبو ذرّ أحمد (?).
95 - الشيخ بُرهان الدين أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مُفَرِّج بن يحيى بن زياد بن عبد الله بن خالد بن سعد بن أبي وقَّاص القُرَشي الزهْري القُرْطُبي، المعروف بالإفْلِيلي النَّحَويّ (?)، المتوفى في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وأربعمائة، عن تسع وثمانين سنة، فكان هو تاريخ وفاته لما مات.
كان نحوياً لغوياً حافظاً للأشعار.
روى عن الزَّبيدي وتصدَّر بالتدريس لإقراء النحو وله معرفة تامة بالكلام على معاني الشعر لكنه لم يَعرف العروض وله "شرح ديوان المُتنبي".
ولي الوزارة للمكتفي واتهم في جملة من الأطباء أيام هشام فسجن ثم أطلق. ذكره ابن خَلِّكان.
96 - الشيخ إبراهيم بن محمد بن سَعْدَان (?) بن المُبَارك، ابن النَّحَوي (?)، [المتوفى في حدود سنة مائتين وخمسين] (?) مؤلِّف كتاب "الخَيل" وكتاب "حُروف القرآن". ذكره السيوطي في "النحاة".
97 - بُرهان الدين أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن سُليمان بن عَون الطِّيبي الدمشقي الشَّاغُوري الحَنَفي (?)، المتوفى بها سنة ست عشرة وتسعمائة عن إحدى وستين سنة.