قلت: وتقدمت له أحاديث تدل على كذبه، وهذا منها، وهو مما سود به السيوطي "الجامع الكبير" و "الزيادة على الجامع الصغير"!
3300 - (يؤتى بمداد طالب العلم يوم القيامة ودم الشهداء، فيوزنان؛ فلا يفضل هذا على هذا، ولا هذا على هذا) .
منكر
أخرجه الرافعي في "تاريخ قزوين" (3/ 481) معلقاً بالسند عن عبد الملك بن مسلمة المقرىء عن عبد الله بن عقبة عن مشرح بن هاعان عن عقبة ابن عامر رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ قال ابن حبان (2/ 134) :
"عبد الملك بن مسلمة شيخ يروي عن أهل المدينة المناكير الكثيرة التي لا تخفى على من عني بعلم السنن".
وفي "الميزان" و "اللسان":
"روى عن الليث وابن لهيعة، قال ابن يونس: منكر الحديث".
ثم ذكر قول ابن حبان.
وعبد الله بن عقبة هو ابن لهيعة، نسب لجده، وهو ضعيف من قبل حفظه.
وقد روي الحديث بإسناد أوهى منه نحوه بلفظ:
"فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء".
وسيأتي الكلام عليه برقم (4832) (?) .