وقد تقدم تخريجه في المجلد الأول برقم (297) . وهو مما خفي أمره على المنذري أيضاً؛ فحسن إسناده في " الترغيب " (1/ 250/ 18) ، وقلده المعلقون الثلاثة (1/ 550) ، كما خفي على الهيثمي أيضاً؛ فقال (2/ 164) :
"رواه الطبراني في " الأوسط "، ورجاله رجال الصحيح، خلا شيخ الطبراني "!
وهذا من أسوأ ما وقع منهما؛ فإن الطبراني رواه (5/ 2 1 4/ 4814) من طريق أبي عمار عن أنس، وعقب عليه بقوله:
" وأبو عمار: زياد النميري "!
ومع أن قوله هذا خطأ -؛ لأن (النميري) هذا لا يكنى بـ (أبي عمار) ، فهو ضعيف؛ كما تقدم، وجاء مسمى في إسناد ابن الأعرابي بـ (زياد بن ميمون) الكذاب؛ كما تراه في المجلد المشار إليه -، فأنى لإسناده الحسن؟! ولرجاله أن يكونوا من رجال الصحيح؟! وفيهم الكذاب، أو الضعيف على قول الطبراني إنه (النميري) ؛ فالظاهر أنهما لم يتنبها له!! وأنهما وجدا في هذه الطبقة ممن يكنى بأبي عمار راويين؛ أحدهما: (شداد بن عبد الله) . والآخر: (غريب بن حميد) فتوهماه أحدهما. والمعصوم من عصمه الله.
6808 - (مَن أراد أن تستجاب دعوته، وأن تكشف كربته؛ فليُفرج عن معسر) .
ضعيف.
أخرجه أحمد (2/ 23) ، وعبد بن حميد في " المنتخب " (2/43/ 824) ، وأبو يعلى (0 1/ 78/ 5713) عن زيد العمي عن ابن عمر مرفوعاً.