وابن عدي في "الكامل " (5/ 57) من طريق عمر بن سعيد الدمشقي: ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، سعيد بن بشير: ضعيف.

وعمر بن سعيد الدمشقي: متروك، له ترجمة سيئة في "الميزان " و "اللسان "، ويستدرك عليهما ما رواه ابن عساكر في "التاريخ " (5 4/ 68/ 5 23) عن الدارقطني أنه قال فيه:

" روى عن سعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير بواطيل ".

قلت: لكنه قد توبع، فقد أتبعه الطبري بطريق آخر عن محمد بن بكار قال:

أخبرنا سعيد بن بشير به بلفظ:

"من كان مغيراً.. " الحديث، دون طرفه الأول.

وهذه متابعة قوية من (محمد بن بكار) - وهو: ابن بلال العاملي الدمشقي -، وهو ثقة، وقول الأخ علي رضا في تعليقه على " تهذيب الطبري" أنه: (ابن ريان) .. خطأ منه، قلد فيه الحافظ ابن حجر في " تهذيبه "، وهو سبق قلم منه - والله أعلم -

في ترجمته لـ (سعيد بن بشير) ، بخلاف أصله " تهذيب الكمال" للحافظ المزي، فإنه فيها - كما ذكرت -: (ابن بلال) . وهكذا على الصواب وقع فيه في ترجمة (محمد بن بكار) نفسه. وكذا هو في"الجرح والتعديل"، وكذلك وقع في الترجمتين من " تاريخ دمشق " لابن عساكر (7/210 و 10/139) .

وتابعه أيضاً يحيى بن صالح - وهو: الوحاظي - بلفظ:

" لا تغيروا هذه الشعور ... " والباقي مثله سواء.