عبد الله بن ضرار، وهو ابن الأزور ".

وأما ابنه سعيد، فقد ترجمه البخاري وابن أبي حاتم برواية ثلاثة آخرين عنه

غير الأعمش، وذكره ابن حبان في "الثقات" (4/280) .

ثم رأيت في "الميزان ما نصه":

"عبد الله بن ضرار، عن أبيه ضرار بن عمرو. قال ابن معين: ليس بشيء ... ".

ثم ساق له حديثاً منكراً في الإنفاق على البنات والبدء بهن، من روايته عن

أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس.

أخرجه ابن عدي (4/240) ، لكنه دونه من هو متهم بوضع الحديث. ولذلك

أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/276 - 277) ، وقعقع عليه السيوطي في

"اللآلي" (2/177) .

وزاد الحافظ في "اللسان" على "الميزان"، فذكر قول أبي حاتم المتقدم في عبد الله

هذا: "ليس بقوي"، وتوثيق ابن حبان إياه، والله أعلم.

وإن من أوهام الهيثمي: أنه ذكر الحديث في "المجمع" (10/276 - 277)

من رواية الطبراني ابتدأه بقوله:

"وعن عبد الله ضرار بن عمرو الأسدي عن أبيه عن عبد الله - يعني: ابن

مسعود - قال ... ".

قلت: فهذا منه تصرف غير محمود، لأنه أوهم أن عبد الله بن ضرار ... هكذا

جاء منسوباً إلى جده "عمرو الأسدي" عند الطبراني! وليس كذلك - كما تقدم

معزواً إليه وإلى غيره -، وإنما هو تصرف شخصي منه ملفقاً بين الترجمتين المذكورتين

في "الميزان"!