ذكره الحافظ في "الإصابة" في ترجمة بزيع، وقال:

"وفي إسناده مجاهيل. قال أبو موسى: هذا غريب جداً. وقال عبدان: لم

يذكر بزيع سماعاً؛ فلا أدري أهو مرسل أم لا؟ ".

وأورده الذهبي في ترجمة يحيى بن أحمد من "الميزان " وقال:

الا يعرف، والخبر باطل، لكن في الإسناد مجاهيل؛ فقال عبدان في "معرفة

الصحابة ": حدثنا محمد: حدثنا يحيى بن أحمد: ثنا إسماعيل بن عياش؛ ثنا

هانئ بن المتوكل عن محمد بن عياض الأنصاري ... " إلخ.

قلت: والمجهولون - الذين أشار إليهم الحافظ والذهبي - هم من فوق هانئ بن

المتوكل، وأما هذا فقال ابن حبان في "الضعفاء" (3/97) :

"كثرت المناكير في روايته؛ فلا يجوز الاحتجاج به بحال ".

وهو إسكندراني؛ فرواية إسماعيل بن عياش عنه ضعيفة. وقال الذهبي في

" التجريد":

"بزيع الأزدي: والد عباس، استدركه أبو موسى من حديث موضوع مرسل ".

والحديث أورده السيوطي في "الجامع الكبير" (ص 3848/ 16134) وقال:

"رواه أبو موسى المديني عن عباس بن بزيع الأزدي عن أبيه، وقال: غريب ".

ووقع في "كنز العمال" (11/757/33686) :

" ... عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ؛ بزيغ ... " ... خطأ مطبعي"

وللجملة الأخيرة منه شاهد من حديث أبي بكر الصديق مرفوعاً بلفظ: