مطول، وبعضها مختصر، وأطولها من حديث ابن مسعود، وقد سكت عنه - مع

أنه لم يسق سنده لننظر فيه -! وعزاه في "كنز العمال " (14/569/39627) لـ

(نعيم، ك) ، وعزوه لـ (ك) أظنه وهماً لعله من الناسخ أو الطابع. والله أعلم.

وقد روي من طريقين آخرين عن أبي هريرة:

الأولى: عن علي بن الحسين الموصلي قال: حدثنا عنبسة بن أبي صغيرة

الهمداني عن الأوزاعي قال: حدثني عبد الواحد بن قيس قال: سمعت أبا

هريرة قال: ... فذكره بنحوه، دون قوله: "ثم يكون موت في صفر"، وزاد:

"وهو عند انقطاع ملك هؤلاء". قالوا: يا رسول الله! من هم؟ قال:

"الذين يكونون في ذلك الزمان ".

أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (3/2) ، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات "

(3/ 190 - 191) ، وقال العقيلي:

"ليس لهذا الحديث أصل من حديث ثقة، ولا من وجه يثبت ".

قلت: أورده في ترجمة عبد الواحد بن قيس هذا، وروى عن يحيى بن سعيد

أنه قال فيه:

"كان شبه لا شيء".

قلت: هو مختلف فيه؛ فقد وثقه ابن معين وغيره، وضعفه آخرون، ولذا قال

الحافظ في "التقريب":

"صدوق له أوهام ومراسيل ".

وأما الذهبي فقد جزم بضعفه؛ فإنه أورده في "المغني في الضعفاء"، واعتمد