2 - أحمد بن راشد: قال الذهبي في "الميزان":

"أتى بخبر باطل ... فسرد حديثاً ركيكاً فيه: " ... إذأ كانت سنة خمس

وثلاثين ومائة؛ فهي لك ولولدك، منهم السفاح ". رواه جماعة عن أحمد بن راشد؛

فهو الذي اختلقه بجهل". انظر الحديث الآتي (6145) .

قلت: فمثله مما لا يصلح الاستشهاد به، ولا الاقتصار على تضعيف حديثه

- كما فعل العراقي في "المغني " (4/288) ، وأقره العلامة الزبيدي في "شرح

الإحياء، (9/526) ! -؛ فضلاً عن السكوت عنه، وأن يقوّى بالموقوف الضعيف

الآتي كما فعل السخاوي في "المقاصد"، وقلده العجلوني في "كشف الخفاء" -،

وأسوأ من ذلك كله - أو من مساوئ ذلك - أن الزرقاني لخّص ذلك في "مختصر

المقاصد، بقوله (98/393) :

"حسن "!

وعلى العكس من ذلك؛ فقد أعل حديث ابن مسعود بما لا يقدح، وأعفلت

العلتان المذكورتان؛ فقال الزبيدي عقبه:

"وكذلك رواه الديلمي في "مسند الفردوس "، وأعله ابن طاهر بالحسن بن

صالح، وقال: تركه يحيى القطان وابن مهدي ".

قلت: كذا قال! فما أحسن؛ لأن الحسن هذا - وهو: ابن صالح بن صالح بن

حي الهمداني الثوري، وهو - ثقة ثبت من رجال مسلم، والترك الذي قيل فيه لأنه

كان يرى السيف؛ أي؛ الخروج بالسيف على أئمة الجور، قال الحافظ في "التهذيب":

"وهذا مذهب للسلف قديم، لكن استقر الأمر على ترك ذلك؛ لما رأوه أفضى

إلى أشد منه، ففي وقعة الحرة ووقعة ابن الأشعث وغيرهما عظة لمن تدبر. وبمثل