الحيثية فقط كذاك المصري الجاهل الجاني، ولكنه أوسع منه اطلاعاً على متون

الأحاديث، مع سلامة لسانه، وحسن قصده في النقد إن شاء الله تعالى، وانظر

الحديث المتقدم (2243) .

ثم إن مَن دون ابن زحر ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن أيوب شيخ

الطبراني وهو العلاف الخولاني -، وهو من شيوخ النسائي، وقال فيه:

"صالح". وقال الحافظ في "التقريب":

"صدوق".

وقد خولف، فقال البزار في "مسنده" (1/169/1448) : حدثنا عمر بن

الخطاب السجستاني: ثنا سعيد بن أبي مريم: ثنا يحيى بن أيوب قال: حدثني

ابن (الأصل: أبو) زحر - يعني: عبيد الله بن زَحْر - عن يحيى بن أبي كثير عن

أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً بلفظ:

"إذا أتى أحدكم أهله، فليستتر، فإنه إذا لم يستتر، استحيت الملائكة فخرجت

وبقي الشيطان، فإن كان بينهما ولد، كان للشيطان فيه نصيب".وقال البزار:

"لا نعلمه مرفوعاً إلا بهذا الإسناد عن أبي هريرة فقط، وإسناده ليس بالقوي".

قلت: وذلك لحال عبيد الله بن زحْر كما سبق، وقد قال ابن عدي في آخر

ترجمته (4/1633) بعد أن ساق له أحاديث:

"وله غير ما ذكرت، ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه

يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي مريم عنه".

قلت: وهذه الرواية تختلف عن الأولى إسناداً ومتناً - كما هو ظاهر -، فلا

أدري إذا كان الاختلاف ممن دون ابن زحر، أو منه نفسه - كما أرجح -، لأن مَن