وهكذا على الصواب وقع في "مجمع البحرين " (6/367/ 3850- مكتبة

الرشد) .

والحديث قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/295) :

"رواه البزار والطبرا ني في " الأ وسط " با ختصار، ورجالهما ثقات ".

وذكر له الذهبي في "السير" (1/417) شاهداًً من حديث عائشة؛ وقال:

"فيه من ضُعِّف ".

ثم رأيت الحديث في "تاريخ ابن عساكر" (12/629) من طريق أخرى عن

أبي نعيم: نا سعد بن أوس.. إلخ، هكذا فيه (سعد) على الصواب، ووقع فيه

"ينسيه " على وفق رواية "الطبقات ".

ثم أخرج (12/ 630) حديث عائشة موقوفاً ومن طريق أخرى (12/643)

عنها مرفوعاً.

وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (1/ 141) ، وابن عساكر (12/658- 659) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحمَّاني: ثنا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب به. وقال الهيثمي في "المجمع " (9/297) :

"رواه الطبراني وأبو يعلى بأسانيد، وفي بعضها عطاء بن السائب، وقد تغيَّر، وبقية رجاله ثقات، وبقية الأسانيد ضعيفة".

ومنها: عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ قال:

لما كان يوم صفين قال عمار ... الحديث نحوه.

أخرجه البزار (2690) ، وقال: