قلت: وبيان هذا الذي أجمله البزار فيما يلي: أولا:

حديث الأعمش بسنده المذكور عن عبد الرحمن بن حسنة هذا، قد صرح الأعمش بالتحديث

في رواية للطحاوي، فالسند صحيح. وأما حديثه الآخر الذي أشار إليه البزار،

فهو في " سنن أبي داود " وغيره بإسناد الأعمش هذا عنه في الاحتراز من البول،

وقد صححه ابن حبان أيضا، والحاكم والذهبي. وهو مخرج في " صحيح أبي داود "

(16) وغيره. ثانيا: حديث عدي بن ثابت، يرويه شعبة عنه عن زيد بن وهب عن

ثابت بن وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم به مختصرا ليس في الإكفاء. رواه

النسائي (2 / 199) وأحمد (4 / 320) والطبراني في " المعجم الكبير " (2 /

74 / 1365) نحوه. وتابعه حصين - وهو ابن عبد الرحمن السلمي - عن زيد بن وهب

به. أخرجه النسائي (2 / 198 - 199) وكذا أبو داود (3795) والبخاري في "

التاريخ " (1 / 2 / 170 - 171) وابن ماجه (3238) والطحاوي كلاهما من طريق

ابن أبي شيبة، وهذا في " المصنف " (8 / 273 / 4415) وأحمد أيضا،

والطبراني (1366 و 1367) من طرق عنه، وزاد النسائي وغيره: " قلت: يا رسول

الله! إن الناس قد أكلوا منها؟ قال: فما أمر بأكلها، ولا نهى ". وهذا

إسناد صحيح كما قال الحافظ في " الفتح " (9 / 663) بعد أن عزاه لأبي داود

والنسائي. وتابعه أيضا يزيد بن أبي زياد: سمعت زيد بن وهب الجهني به مختصرا.