ولعلها زيادة غير ثابتة، فإن
الحافظ لم ينقل في ترجمة الحسن من " التهذيب " عن الترمذي إلا أنه استغربه،
وكذلك فعل التبريزي في " المشكاة " (1036) وهو اللائق بحال إسناده كما عرفت،
ويؤكده قول الحافظ في " التلخيص " (4 / 114) : " وضعفه العقيلي بالحسن بن
محمد.. فقال: فيه جهالة ". وقد توبع ابن جريج على بعضه، فروى عبد الرزاق (
5868) وابن أبي شيبة (2 / 8) عن سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد
أنه سمع ابن عباس سئل: في (ص) سجدة؟ قال: نعم * (أولئك الذين هداهم الله
فبهداهم اقتده) *. وسنده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجه البخاري (3421
و4807) والمصنفان أيضا، والبيهقي (2 / 219) من طريق مجاهد قال: سئل ابن
عباس.. إلخ. وبالجملة، فحديث الترجمة حسن على أقل الدرجات بالطريق الأخرى
والشاهد، لاسيما وقد صحح شاهده الحاكم وغيره كما تقدم، بل وذكر الحافظ في "
التهذيب " عن الخليلي أنه قال فيه: " حديث غريب صحيح ". ولعله لذلك قال
النووي في " المجموع " (4 / 64) : " رواه الترمذي وغيره بإسناد حسن ".
والله سبحانه وتعالى أعلم.
2711 - " ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان
، غير مريم وابنها ".
أخرجه البخاري (3431 و 4548) ومسلم (7 / 96) وأحمد (2 / 233