المسلمين ".
ووثقه ابن نمير والعجلي وابن حبان (4 / 363) وضعفه ابن معين وحده! فقول
الحافظ في " التقريب ": " صدوق فيه لين " فيه لين! وقد اغتر به المناوي،
فقال في " التيسير ": " إسناده فيه لين "! وأعله في " الفيض " بإسماعيل بن
عياش أيضا! وخفي عليه أنه صحيح الحديث عن الشاميين، وهذا منه، فإن
الخولاني شامي.
2270 - " ما من وال إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر
وبطانة لا تألوه خبالا، فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ".
أخرجه النسائي (2 / 186 - 187) والطحاوي (3 / 22 - 23) والبخاري معلقا (
4 / 401) وأحمد (2 / 237 و 289) عن الزهري قال: حدثني أبو سلمة بن عبد
الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وتابعه عبد الملك بن عمير عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن به، وفيه قصة. أخرجه الترمذي (2 / 58 - 59) وقال: "
حديث حسن صحيح غريب ". وقد تقدمت هذه المتابعة مع القصة وتخريجها تخريجا
موسعا برقم (1641) .