قلت: وطلحة متروك.
7 - وأما حديث ابن عمر فيرويه سفيان بن وكيع حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن
عبيدة عن طلحة بن عبيد الله بن كرز عنه مرفوعا به. أخرجه ابن عدي (183 / 2)
وأعله بأن غير سفيان أرسله لم يذكر فيه ابن عمر.
قلت: وهو ضعيف كان يتلقن، وموسى ضعيف أيضا. وجملة القول: أن حديث
الترجمة صحيح بلا ريب، بخلاف الزيادة. والله أعلم.
1661 - " إن الله عز وجل يخرج قوما من النار بعدما لا يبقى منهم فيها إلا الوجوه،
فيدخلهم الله الجنة ".
أخرجه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (100 / 1) من طريق عطية عن أبي
سعيد مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، عطية وهو العوفي ضعيف مدلس. لكن الحديث في " صحيح
البخاري " (4 / 463 - 464) من طريق أخرى عن أبي سعيد مرفوعا، فذكر حديث
الشفاعة بطوله، وفيه: " فيقول الله تعالى: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال
دينار من إيمان فأخرجوه، ويحرم الله صورهم على النار ... ". والصور هنا
الوجوه، فهو شاهد قوي للحديث ولذلك أوردته هنا في " الصحيحة ".
1662 - " إن الله يقول: إن عبدا أصححت له جسمه، ووسعت عليه في المعيشة، تمضي عليه
خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم ".