رواه الطبراني في " فضل عشر ذي الحجة " (13 / 2) عن قيس بن الربيع عن الأغر

ابن الصباح عن خليفة بن حصين عن علي مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، رجاله ثقات غير قيس بن الربيع فهو

سيء الحفظ، فحديثه حسن بماله من الشواهد. فمنها ما في " الموطأ " (1 / 422 /

246) عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش (?) بن أبي ربيعة عن طلحة بن

عبيد الله بن كريز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره دون قوله " له

الملك ... " وزاد في أوله: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ". وهذا إسناد مرسل

صحيح، وقد وصله ابن عدي والبيهقي في " الشعب " عن أبي هريرة مرفوعا به وزاد

: " له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير ".

كما في " الجامع الكبير " (1 / 114 / 1) و " الزيادة على الجامع الصغير " (ق

29 / 1) . ومنها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا به نحوه، وفيه

الزيادة التي في " الموطأ " والزيادة التي في " الشعب " دون قوله:

" يحيي ويميت، بيده الخير ". أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف بينته في " تخريج

المشكاة " (2598) . ومنه يتبين أن قوله: " يحيي ... " منكر، لتفرد هذه

الطريق به. ومنها ما أخرجه الأصبهاني في " الترغيب " (331 / 1 - المدينة)

عن أبي مروان: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب مرسلا

مختصرا بلفظ: