ومملوك أعطى حق ربه عز وجل وحق مواليه

، ورجل آمن بكتابه وبمحمد صلى الله عليه وسلم ".

أخرجه البخاري (1 / 154 و 6 / 109) و " الأدب المفرد " (31) ومسلم (1 /

93) والنسائي (2 / 87) والترمذي (1 / 208 طبع بولاق) وصححه والدارمي

(2 / 154 - 155) والطيالسي رقم (520) وسعيد بن منصور في " سننه " (913

و914) وأحمد (4 / 402 و 405) والطبراني في " الصغير " (ص 22 - هند) من

طرق عن الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه مرفوعا به.

قال الشعبي: خذها بغير شيء ولو سرت فيها إلى (كرمان) لكان ذلك يسيرا.

والسياق لأحمد. وزاد مسلم وغيره في أوله عن صالح بن صالح الهمداني قال:

" رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال: يا أبا عمرو! إن من قبلنا من أهل

خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته؟ فقال

الشعبي: حدثني أبو بردة ... الخ. وقد ورد بألفاظ أخرى كاملا ومختصرا فانظر

: (إذا أعتق الرجل) ، (أيما رجل كانت عنده) ، (للمملوك الذي يحسن) ، (من

كانت له جارية) . ولبعضه شواهد فراجع (إذا أدى العبد) ، (من أسلم من أهل

الكتاب) .

تنبيهان: الأول: في أكثر الروايات: " أمة " وهي رواية الشيخين وأحمد

وغيرهم. وفي رواية للبخاري وغيره: " جارية ". وفي أخرى له: " وليدة ".

قال الحافظ في " الفتح " (9 / 103) : " أي أمة وأصلها ما ولد من الإماء من

ملك الرجل، ثم أطلق ذلك على كل أمة ".