" وقال الحافظ في التقريب ".

" مقبول ". أي عند المتابعة.

ولم أقف له على متابع بهذا المتن أو السند، وإن كان له شواهد، فهو لذلك

صحيح المعنى، فانظر الحديث الآتي (1029) بلفظ: " من أخذ دينا.... ".