وأخرجه ابن أبي شيبة (14/ 40) ومن طريقه الفريابي في "صفة النفاق" (ص 54) وابن بطة في "الإبانة" (رقم: 910) والخلال في "السنة" (رقم: 1644). من طريق: أبي الأشهب، عن الحسن به.

* * *

55 - عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: "الإثم حوّازُ القلوب، فما حَاكَ في شيءٍ من قلبك فَدَعْهُ، وكل شيءٍ فيه نَظِرَة فإن للشيطان فيه مطمعًا".

أخرجه ابن أبي حاتم في "الزهد" (رقم: 32) وأبو داود في "الزهد" (رقم: 133) وهناد في "الزهد" (رقم: 934) والطبراني في "المعجم الكبير" (9/ رقم: 8749).

من طريق: الأعمش، عن أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود به.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه ابن أبي عمر العدني كما في "المطالب العالية" (رقم: 1590 - العاصمة) والبيهقي في "شعب الإيمان" (4/ رقم: 5434) وأبو داود في "الزهد" (رقم: 132) وأبو نعيم في "الحلية" (1/ 134) والطبراني في "المعجم الكبير" (رقم: 8748).

من طريق: منصور، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود به.

وهذا إسناد صحيح أيضًا.

والأثر صحّحه الحافظ ابن رجب الحنبلي في "جامع العلوم والحكم" (2/ 96)، والعلامة الألباني في "الصحيحة" (رقم: 2613).

غريب الأثر:

حوّاز القلوب: قال ابن الأثير في "النهاية" (1/ 377): "الحواز؛ هي الأمور التي تحزّ فيها، أي: تؤثر كما يؤثر الحزّ في الشيء ... أي: يحوزها ويمتلكها ويغلب عليها".