من مناقب أبي بكر الصديق والزبير بن العوام رضي الله عنهما

والآخر: أن عنعنة الأعمش عن أبي ظبيان قد مشاها البخاري؛ فإنه ساق بهذا السند حديثا آخر عن ابن عباس رقم (4706) " اهـ.

* * *

- من فاتته الركعة فقد فاتته السجدة:

604 - روى مالك، عن نافع، أنَّ عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - كان يقول: "إذا فاتَتْكَ الرّكعةُ فقد فاتتك السجدةُ".

صحيح. أخرجه مالك في "الموطأ"- (غير موجود في رواية يحيى بن يحيى الليثي) (رقم: 19 - ط. الهلالي)، والبيهقي في "السنن الكبير" (2/ 90). وإسناده غاية في الصَّحة.

وفيه: أن المعتبر في الإدراك هو إدراك الركعة، وأن من لم يدرك الركوع فقد فاته الإدراك، ولا عبرة بإدراك ما بعد الركوع من الأركان.

* * *

- من مناقب أبي بكر الصدّيق والزبير - رضي الله عنهما -:

605 - قال البخاري: حدثنا محمد، حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها - {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172)} [آل عمران: 172] قالت لعروة: "يا ابن أختي؛ كان أبواك منهم: الزُّبير وأبو بكر؛ لمَّا أصاب رسولُ الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ما أصاب يومَ أُحدٍ، وانصرفَ عنه المشركون، خاف أن يرجعوا، قال: "من يذهبُ في إثرهم"؟ فانتدب منهم سبعون رجلًا". قال: كان فيهم أبو بكر والزبير.

أخرجه البخاري (4077).

وأخرجه مسلم (2418) بلفظ: "أبواك واللهِ - (كان أبواك) - من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح".

وفيه: جواز إطلاق لفظ الأب على الجدّ، فأبو بكر - رضي الله عنه - جدَّ عروة لأمّه.