قال شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية - فيما نقله عنه تلميذه ابن قيم الجوزية في "إغاثة اللهفان" (1/ 186) -بعد ذكره هذا الأثر-:

"وهذا يدلُّ على أنه كان من المستقرِّ عند الصحابة - رضي الله عنهم -: ما نهاهم عنه نبيُّهم - صلى الله عليه وآله وسلم - من الصلاة عند القبور.

وفعل أنس - رضي الله عنه - لا يدلُّ على اعتقاده جوازَه؛ فإنه لعلَّه لم يرَه أو لم يعلم أنَّه قبرٌ، أو ذهل عنه؛ فلمّا نبَّهه عمر- رضي الله تعالى عنه - تنبَّه" اهـ.

* * *

- عدد تكبيرات صلاة العيد:

600 - عن نافع -مولى عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، قال: "شهدتُ الأضحى والفطرَ مع أبي هريرة - رضي الله عنه -؛ فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيرات قبلَ القراءةِ، وفي الآخرةِ خمسَ تكبيرات قبلَ القراءةِ".

صحيح. أخرجه مالك في "الموطأ" (1/ 180/ 9) أو (رقم: 519 - ط. ابن حزم) أو (2/ 92/ رقم: 477 - ط. سليم الهلالي)، والشافعي في "الأم" (1/ 236)، و"المسند" (رقم: 460)، وعبد الرزاق في "المصنف" (3/ 292، 293/ رقم: 5680 - 5682)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1/ 494/ رقم: 5072 - العلمية)، والفريابي في "أحكام العيدين" (رقم: 110 - 114)، والإمام أحمد -كما في مسائل ابنه عبد الله- (2/ 427 - 428/ رقم: 603)، والدارقطني في "العلل" (9/ 47)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/ 344/ رقم: 7270)، والبيهقي في "السنن الكبير" (3/ 288)، وفي "السنن الصغير" (1/ 259/ رقم: 696)، وفي "معرفة السنن والآثار" (3/ 39/ رقم: 1900)، وابن حزم في "المحلى" (5/ 83).

من طرق؛ عن نافع به.

وقال الإمام مالك: "وهو الأمر عندنا".

وقال عبد الله بن أحمد: "قال أبي: وبهذا آخذ = بحديث أبي هريرة".