تفسير قتادة لقول الله عز وجل: {ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} الآية

تفسير ابن عباس رضي الله عنه لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}

إنشاد الشعر

416 - عن قتادة - في قوله تعالى: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ} [سبأ: 6]، قال: "أصحابُ محمدٍ - صلى الله عليه وآله وسلم -".

صحيح. أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (22/ 62) أو (22/ 75 - ط. دار إحياء التراث العربي)، وابن عبد البرّ في "جامع بيان العلم" (1/ 769 - 770/ رقم: 1422).

من طريق: سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.

وعزاه في "الدر المنثور" (5/ 226) لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وعبد بن حَميد.

* * *

417 - عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -، في تفسير قوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور: 31] قال: "الكف ورقعةُ الوجه".

صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (4/ 283) أو (3/ 540/ رقم: 16997 - العلمية) قال: حدثنا زياد بن الربيع، عن صالح الدهان، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس به.

وإسناده صحيح = كما قال المحدث الألباني في "الرد المفحم" (ص 133)، وفيه مزيد تفصيل؛ فانظره.

* * *

418 - قال الإمام البخاري -رَحِمَهُ اللهُ-: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة؛ سمعَ مطرفًا قال: صحِبْتُ عمرانَ بنَ حُصين من الكوفة إلى البصرة، فقلَّ منزلٍ ينزلُه إلا وهو ينشدني شعرًا، وقال: "إنَّ في المعاريض لمندوحةً عن الكذِبِ".

صحيح. أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم: 857 و 885)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (/ 8/ 723 رقم: 6147)، والطبراني في "المعجم الكبير"

طور بواسطة نورين ميديا © 2015