وهذا إسناد صحيح.

وصالح بن مسلم هو: البكري، ترجمه ابن أبر حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 413/ 1817) وذكر توثيقه عن أحمد، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن معين وغيرهم.

وقد وهم الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي في تحقيقه لكتاب "المدخل" للبيهقي (1/ 198 - ط أضواء السلف) باعتبار صالح بن مسلم؛ هو: صالح بن صالح بن مسلم بن حي!

وكذا وهم محقق كتاب "جامع بيان العلم" أبو الأشبال الزهيري (2/ 1048 و 1074 - ط ابن الجوزي) باعتباره صالح بن مسلم بن رومان! وهذا بعيد جدًا.

ومثله صنيع محقق "الإبانة" لابن بطة (2/ 515).

والأثر أخرجه أيضًا ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (2/ 1074/ 2089) والبيهقي في "المدخل" (1/ 197 - 198/ 215) وابن بطة في "الإبانة" (رقم:602).

من طريق: المبارك بن سعيد الثوري، ثنا صالح بن مسلم به.

وإسناده صحيح أيضًا.

وأخرجه ابن حبان في الثقات" (6/ 464) والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (1/ 462/ 500).

من طريق: محمد بن كناسة، ثنا صالح بن مسلم به.

وأخرجه ابن بطة في "الإبانة" (رقم: 603) والبيهقي في "المدخل" (رقم: 228) من طريق: يحيى بن سعيد، عن صالح به.

وأخرجه ابن بطة في "الإبانة" (رقم 600) من طريق: يحيى بن أيوب البجلي، عن يونس، قال: قال لي الشعبي: "ما مجلس أجلسه أحبّ إليَّ من المسجد إذ كنَّا نجلس فيه إلى أبيك، ثم نتحول إلى الربيع بن خثيم، فيقرينا القرآن، حتى نشأ هؤلاء الصعافقة؛ والله لئن أجلس على كناسة أحبّ إليَّ من أن أجلس معهم".