الدارمي في "الرد على الجهمية" (رقم: 118) وفي "رده على المريسي" (رقم: 248 - ط أضواء السلف) واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد" (رقم: 729) وأبو الشيخ الأصبهاني في "العظمة" (2/ 675/ 268) والحاكم (2/ 319).

من طريق: سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر به.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على المريسي" (رقم: 251) من طريق: يحيى بن أيوب، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعاً.

وإسناده ضعيف؛ لأجل المثنى بن الصباح؛ فهو ضعيف.

* * *

279 - وعن سعيد بن المسيب، قال: "صَلَّيْتُ وراء أبي هريرة على صبيِّ لم يعمل خطيئةَ قطُّ، سمعتُه يقول: "اللهمَّ أعِذْهُ من عذاب القبر".

أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (11/ 374) والبيهقي في "السنن الكبرى" (4/ 9) وفي "إثبات عذاب القبر" (رقم: 178) وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (رقم: 83).

من طرق؛ عن يحيى بن سعيد، عن سعيد به.

وأخرجه الخطيب البغدادي (11/ 374) والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (رقم: 177) من طريق: علي بن الحسن بن عبد الله، عن شاذان، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد به؛ لكنه رفعه.

قال الخطيب البغدادي: "تفرد برواية هذا الحديث هكذا مرفوعاً- علي بن الحسن، عن أسود بن عامر، عن شعبة. وخالفه غيره؛ فرواه عن أسود موقوفاً".

وقال البيهقي: "هكذا رواه مرفوعاً، وإنما رواه غيره عن شاذان موقوفاً"

قلت: رواه عن شاذان -أسود بن عامر-؛ غير واحد من الثقات موقوفاً

قال الخطيب: "وهكذا رواه أصحاب شعبة عنه -[أي موقوفاً]-، وكذلك