من طرق؛ عن أبي جمرة به -ووقع عند أبي عبيد والبيهقي في "السنن": أبي حمزة؛- فليصحح. ورواه عن أبي جمرة: أيوب، وشعبة وحماد -كلاهما- ومعمر.

فالأثر صحيح، والحمد لله.

* * *

142 - عن ثابت، قال: "كان أنسٌ إذا ختم القرآن جمع ولدَهُ وأهلَ بيته فدعا لهم".

أخرجه الدارمي في "المسند" (4/ رقم: 3517 - ط. حسين سليم أسد) والطبراني في "المعجم الكبير" (1/ رقم: 674) والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/ 368/ 1070 - العلمية) وجعفر بن محمد الفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: 83) وسعيد بن منصور في "سننه" (1/ 140/ 27 - التفسير- ط. الصميعي).

من طريق: جعفر بن سليمان، عن ثابت به.

دعاء ختم القرآن

وهذا إسناد صحيح؛ كما قال العلامة الألباني في تعليقه على كتاب "لفتة الكبد" لابن الجوزي (ص 7) -[بواسطة "مرويات دعاء ختم القرآن" للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله].

وأخرجه جعفر بن محمد الفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: 84) من طريق: محمد بن الحسن البلخي، عن ابن المبارك، عن همام، عن ثابت به.

وخالفه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص 109 - ابن كثير) فرواه عن أحمد بن عثمان الخراساني، عن عبد الله بن المبارك، عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس به.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/ 129/ 30029 - العلمية) والفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: 85، 86) وابن الضريس في "فضائل القرآن" (رقم: 84).

من طريق: وكيع، عن مسعر، عن قتادة به.

وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (رقم: 809) عن مسعر به.