وقول الصديق - رضي الله عنه -: (والله لو منعوني عقالا مما كانوا يؤدونه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقاتلتهم عليه) يحتمل أن يكون من هذا؛ لأن العقال الذي يعقل به البعير لا تلزم تأديته، ولا هو مطلوب، ولا يجوز قتال من منعه عليه لأنه لم يمنع حقا واجبا.

والأوباد: جمع وبد، يقال: رجل وبد، أي سيء الحال.

134 - ترى في وجهه علما عجيبا .... به ولدته أمه مستبينا

العلم: أن تكون الشفة مشقوقة مثل الجمل؛ يقال: رجل أعلم. والعلم في غير هذا: الجبل. والعلم: الذي يبنى على الطريق ليهتدى به. والعلم أيضا: الراية وعلم الثوب.

135 - ومن عرج الغزالة خاف عدوا .... فساق العفو سوق المجحفينا

عرج الغزالة: غيبوبة الشمس؛ خاف أن يعدى عليه إذا غابت [204/ب]. والعدو: العدوان، قال الله عز وجل: {عدوا