وهي دون العصيدة وفوق الخزيرة، فلقبوا بذلك وعيروا به، قال الشاعر:
زعمت سخينة أن ستغلب ربها .... وليغلبن مغالب الغلاب]
197 - وتاه بحجة فغدا بها مفـ .... سدا للحج محتقبا فتونا
الحجة: لؤلؤة تعلق في الأذن؛ هام بها فأوقعته فيما أفسد عليه حجه.
والحجة في غير هذا: المرة الواجدة من الحج، والحج في الأصل: القصد؛ قال: